南海之濱、珠江之畔

一場關(guān)于海洋文化的多元對話

近日落下帷幕

國內(nèi)十余位專家學者

云集廣東東莞

以史溯源、以古鑒今

為讀懂灣區(qū)提供了新的視角和脈絡(luò)

……

▲虎門大橋（攝影：林拓/影像莞）

　　為何東莞能成為“中國近代史開篇地”？為何中國內(nèi)地第一家“三來一補”企業(yè)是出現(xiàn)在東莞？

　　偶然之中，有其必然。一直以來，東莞因制造業(yè)而聞名，“能造”的背后與文化密不可分，尤其是海洋文化對城市性格的塑造。

　　以虎門銷煙為起點，觀察180多年來歷史推演過程中的偶然與必然，“何以東莞”回答的不僅是時代之問，更是未來之期。

▲“粵港澳大灣區(qū)（廣東）文史論壇”在東莞舉行（攝影：柴岳瑩）

第一次覺醒

“開眼看世界”  

　　位于東莞市虎門鎮(zhèn)的海戰(zhàn)博物館外，珠江潮涌，炮臺靜立。

　　時間倒退回184年前，這里聚焦著來自世界的目光，揭開了中國近代史的序幕。

　　1839年，鴉片戰(zhàn)爭前夜，清朝舉國煙毒泛濫。臨危受命的欽差大臣林則徐，在廣東掀起鐵腕禁煙風暴。

　　從6月3日起一連23天，東莞上演了震驚中外的“虎門銷煙”，共銷毀鴉片237萬斤。

▲林則徐虎門銷煙舊址（鴉片戰(zhàn)爭博物館供圖）

　　對國人而言，這是無人不知的重大歷史事件。從一版又一版的歷史課本，到屹立在天安門廣場的人民英雄紀念碑浮雕，虎門銷煙的歷史記憶被深深銘刻，伴隨一代又一代人成長。

　　1987年，聯(lián)合國將虎門銷煙結(jié)束后的第二天，即公歷6月26日，定為“世界禁毒日”。

　　虎門銷煙是中國人民反侵略斗爭的一個標志性事件。

　　中央文史研究館、上海市文史研究館館員葛劍雄認為，虎門銷煙一方面是為了維護國家主權(quán)，另一方面是為了保證正常的對外貿(mào)易、正常的對外開放。

▲葛劍雄作主題發(fā)言

　　在虎門銷煙的事件中，有一個問題值得回味：為何是在東莞？而不是北京或者廣州這樣的大城市？

　　以古鑒今。再次回溯這段歷史的諸多細節(jié)，當下熱議的創(chuàng)新與開放精神，都有跡可循。

　　林則徐在虎門銷煙時，一改以往的“煙土拌桐油焚毀法”，首創(chuàng)了“海水浸化法”，通過海水浸泡和石灰溶解后送出大洋，避免此前火焚鴉片后“膏余卻會滲入地中，吸毒者掘地取土”重新煉化的弊端。

　　采取“海水浸化法”，這就意味著：不僅要有海水，而且海水要充足。

　　內(nèi)流河的水量太小，沖刷不徹底，加上鴉片堆積在內(nèi)流河域里，還有可能造成河流的堵塞。而虎門險要天成，沙角和大角兩山對峙出入珠江南海門戶。

▲虎門炮臺扼守珠江口（鴉片戰(zhàn)爭博物館供圖）

　　彼時的虎門，又是清朝的海防重地，駐守著強大的炮臺與軍隊，防守嚴密，能盡可能杜絕一切監(jiān)守自盜。

　　值得關(guān)注的是，虎門銷煙的過程是開放且有理有據(jù)的。公開銷煙當天，林則徐發(fā)布了《虎門銷煙告示》，銷煙全過程不僅向民眾公開，還邀請列國代表觀看。

　　此外，在禁煙過程中，還組織團隊翻譯大量西方刊物和書籍；沖破夷夏之防，引進西方先進火炮、商船，并改造為戰(zhàn)艦等，林則徐因此也被稱為“近代開眼看世界的第一人”。

　　虎門銷煙打開了中華民族的覺醒之門。

　　在廣東省人民政府文史研究館館員、中山大學原黨委副書記、副校長李萍看來，這個覺醒是文化的覺醒、精神的覺醒，是中華民族發(fā)奮圖強謀發(fā)展的覺醒。

　　180余年前的虎門銷煙，賦予了東莞在中國近代史上的獨特地位，讓“近代史開篇地”成為東莞的四大城市名片之一。

　　而海洋與這座城市的傳奇故事，從未間斷。

第二次覺醒

向海而行

　　曾有人將東莞比作一艘巨輪，改革開放40余年間，其“航海圖”的邊界不斷拓展、延伸。

　　這艘巨輪是何時啟航的呢？又是如何一次次乘風破浪、駛向遠方的？

　　在“粵港澳大灣區(qū)（廣東）文史論壇”上，廣東省人民政府文史研究館館員、廣東省社會科學界聯(lián)合會原主席田豐強調(diào)：改革開放是東莞的又一次覺醒。

▲廣東省人民政府文史研究館館員、廣東省社會科學界聯(lián)合會原主席田豐

　　在此之前，農(nóng)業(yè)是東莞的頭等大事。根據(jù)東莞統(tǒng)計局的《數(shù)說東莞1949-2019》圖冊，到改革開放前，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值長期占據(jù)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的半壁江山。

　　依海而居的人，與生俱來就對海風、海浪有著極高的敏感度，也更懂得如何把握時機與航向。

　　當改革開放的春風吹來之時，東莞抓住機遇，迅速從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大縣一躍成為享譽全球的“世界工廠”。

　　在我國內(nèi)地首家“三來一補”企業(yè)的故事中，東莞人的敢闖敢試一直為人所津津樂道。

▲太平手袋廠陳列館還原了當年的生產(chǎn)場景（虎門鎮(zhèn)宣教文體局供圖）

　　1978年，香港商人張子彌的手袋制品公司，正被不斷上漲的成本逼到瀕臨倒閉的邊緣。

　　一番權(quán)衡之下，他將目光鎖定靠近香港、水陸運輸方便、勞動力成本又相對便宜的珠三角。然而，幾經(jīng)尋找，都沒有找到理想的地方。

　　轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在當年8月29日，張子彌經(jīng)介紹來到東莞，考察太平服裝廠。當時才26歲的唐志平對此印象深刻，“他想試探下我們的能力，就給了一個黑色女裝包，問我們能否做出相同的產(chǎn)品?！?/span>

　　僅一個通宵，手袋就送到了張子彌面前。他當即決定在東莞設(shè)廠，產(chǎn)品全部外銷。其后二十幾年間，“三來一補”在東莞遍地開花——皮鞋、包包、玩具、服飾等產(chǎn)品被運至港口，通過海洋流向全世界。

　　改革開放開啟了嶺南海洋文化精神的歷史自覺。

　　在田豐看來，東莞能創(chuàng)建中國內(nèi)地第一家“三來一補”企業(yè)，正是東莞人敢闖敢試、敢為人先、開放包容的例證，“這在精神層面與虎門銷煙的覺醒一脈相承”。

　　海納百川，有容乃大。海洋文化的開放與包容，在東莞向海而行的進程中，發(fā)揮著不可或缺的作用。

　　改革開放以來，東莞走出了千千萬萬個產(chǎn)業(yè)工人，吳桂春在東莞圖書館讀書的故事就深深地感動著我。

　　田豐在論壇現(xiàn)場提到的吳桂春，曾在2020年的夏天溫暖了無數(shù)人。

▲吳桂春留言（東莞圖書館供圖）

　　“雖萬般不舍，然生活所迫，余生永不忘你?！边@封吳桂春在離開東莞前夕，寫給圖書館的131字“告白”留言，讓人們體悟到一座制造之城的溫度和凡人微光的力量。

　　盡管已經(jīng)離開東莞，但吳桂春的閱讀習慣一直未變，而更多“吳桂春”們也在這里續(xù)寫著自己的故事。

　　世界是海，在萬象更新里，東莞這艘巨輪常行常新。

第三次覺醒

與世界的“雙向奔赴”

　　時代的齒輪向前。

　　作為“雙萬之城”（GDP破萬億、常住人口超千萬），東莞除了是近代史開篇地、改革開放前沿地外，還肩負著粵港澳大灣區(qū)重要節(jié)點城市的使命。

　　大灣區(qū)憑海而立、因海而興，以海洋文化為底色。灣區(qū)各城市之間如何發(fā)揮海洋文化資源優(yōu)勢，為新發(fā)展格局注入活力與動力？

　　國務(wù)院參事室黨組書記、主任高雨認為，大灣區(qū)具有推進海洋經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)位優(yōu)勢和創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展的深厚底蘊，應(yīng)該在構(gòu)建新發(fā)展格局中展現(xiàn)更多作為。

　　這里面所提到的“更多作為”，在他看來至少包括三個層面，即：理論研究、產(chǎn)業(yè)培育、文化交流。

　　要深入開展海洋文化理論研究，為海洋強國建設(shè)提供內(nèi)生動力；要創(chuàng)新培育海洋文化產(chǎn)業(yè)，推動海洋經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展；持續(xù)深化海洋文化交流，為新發(fā)展格局凝聚合力。

　　放眼粵港澳大灣區(qū)“9+2”城市群，東莞有其十分獨特的一面：

　　從區(qū)位看，西北接廣州，南面連深圳，是全國唯一與兩大一線城市比鄰的城市；從城市結(jié)構(gòu)看，具有明顯的“三外”特征（依靠外資起家、外貿(mào)依存度全國第一、外來人口占比全國第一）。

　　在構(gòu)建新發(fā)展格局的過程中，如何發(fā)揮這些區(qū)位優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和人文優(yōu)勢，實現(xiàn)與世界的“雙向奔赴”？

　　田豐認為，關(guān)鍵是要弘揚海洋文化中開放包容的精神，

　　引進高端人才、科技創(chuàng)新人才，在更廣的領(lǐng)域和更深層次上參與全球化競爭，讓‘覺醒之門英雄之地’的傳播口號在海內(nèi)外更加響亮。

　　當前，廣東提出，要打好包括外貿(mào)、外資、外包、外經(jīng)、外智在內(nèi)的“五外聯(lián)動”組合拳，實施更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的對外開放。

　　位于“黃金內(nèi)灣”的“黃金C位”，東莞2023年上半年計劃組織企業(yè)參加近50場境外展會，主動走出去，開辟新商路。與此同時，持續(xù)推進國家跨境電子商務(wù)綜合試驗區(qū)等三大國家級試點，為全國探路。

　　從180多年前的開眼看世界，到改革開放后的抓住機遇、向海而行，再到如今更加主動、更深層次地參與全球化，歷史選擇了東莞，東莞也創(chuàng)造了歷史。

　　海洋蘊藏著未知，同時也激蕩著生生不息的力量，這或許也是“何以東莞”的最佳注解。