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黃梅戲:接力賽中的輝煌
中國(guó)東莞政府門戶網(wǎng)站      2012-11-26 03:40:56  來(lái)源: 中國(guó)文化報(bào)
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  說(shuō)到安徽戲劇,人們自然想到黃梅戲。20世紀(jì)的后50年,黃梅戲的發(fā)展進(jìn)入全盛時(shí)期,這一時(shí)期可劃分為三個(gè)階段:即新中國(guó)成立到60年代初為第一個(gè)發(fā)展階段,形成了空前繁榮,安徽戲劇人叫它“梅開(kāi)一度”;自改革開(kāi)放到1992年,是黃梅戲第二個(gè)發(fā)展階段,形成了再度繁榮,可稱之“梅開(kāi)二度”;20世紀(jì)末21世紀(jì)初應(yīng)該是黃梅戲的第三個(gè)發(fā)展階段,是“梅開(kāi)三度”。每一度“梅開(kāi)”,都會(huì)涌現(xiàn)許多優(yōu)秀劇作和表導(dǎo)演人才。這種階段性劃分,好比田徑場(chǎng)上接力賽,戲劇工作者好比運(yùn)動(dòng)員,他們接過(guò)一棒又一棒,不斷贏得接力賽中的輝煌。20世紀(jì)50年代,是一個(gè)百花齊放推陳出新的年代,適合戲劇藝術(shù)的生長(zhǎng)發(fā)育?!短煜膳洹贰ⅰ杜€馬》、《羅帕記》是這一階段產(chǎn)生的代表性作品。嚴(yán)鳳英、王少舫、潘景利等優(yōu)秀表演人才的藝術(shù)天分由此得到充分展示;黃梅戲從一個(gè)地方小戲發(fā)展成一個(gè)大的地方劇種,是安徽戲劇工作者在黃梅戲發(fā)展繁榮期第一個(gè)階段對(duì)中國(guó)戲劇作出的卓越貢獻(xiàn)。十一屆三中全會(huì),黃梅戲迎來(lái)了第二個(gè)藝術(shù)春天?!讹L(fēng)塵女畫(huà)家》、《柯老二入黨》、《無(wú)事生非》、《西施》、《紅樓夢(mèng)》等等一大批劇作如同雨后春筍般出現(xiàn),黃新德和馬蘭主演的《紅樓夢(mèng)》獲文華大獎(jiǎng)、梅花獎(jiǎng),形成的二度繁榮使得黃梅戲愈加成熟。目前,從安徽劇目的生產(chǎn)、作品的輸出、人才的培養(yǎng)、理論研究以及圍繞戲劇發(fā)展所制定的配套政策等方面看,已經(jīng)形成了第三次繁榮,成為新世紀(jì)安徽戲劇最引人注目的風(fēng)景。

  因?yàn)榘不沼悬S梅戲,傳統(tǒng)劇目題材成為主流。近年來(lái),安徽劇作家辛勤耕耘,不斷迎來(lái)了劇目創(chuàng)作的豐收,不斷出現(xiàn)有藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的好作品。它們紛紛掙脫傳統(tǒng)戲劇的束縛,各自閃爍異彩。

  《徽州女人》用“嫁、盼、吟、歸”四幕結(jié)構(gòu),塑造出一個(gè)集中了中國(guó)傳統(tǒng)女性美德的藝術(shù)形象,它反映的是明清兩代徽州,包括整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)女性的悲劇命運(yùn),反思的是整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)文化的沉重和壓抑。

  黃梅戲是特別強(qiáng)調(diào)傳奇性的戲曲的一種,講究扣人心弦的故事。這些年來(lái),文學(xué)創(chuàng)作的淡化情節(jié)一說(shuō)已經(jīng)普及,那些淡化了的情節(jié)卻濃化了情感的作品同樣得到認(rèn)可,詩(shī)化結(jié)構(gòu)于是自成一格。《風(fēng)雨麗人行》表現(xiàn)吳芝瑛、秋瑾、徐淑華3位知識(shí)女性的姐妹情誼,淋漓抒寫(xiě)了三人之間風(fēng)雨同舟、生死與共的情感,真正把一部劇作寫(xiě)成了情深意長(zhǎng)的詩(shī)作。《風(fēng)雨麗人行》的詩(shī)化結(jié)構(gòu),把視角聚焦在知識(shí)女性的情感深處,使黃梅戲舞臺(tái)上豁然開(kāi)朗地展示出一種儒雅風(fēng)范。

  《秋千架》寓意深刻。封建科舉制度是中國(guó)舊文化的悲哀,扼殺天性,窒息生命,葬送人的創(chuàng)造力。蕩慣了秋千的青年女子楚云,從秋千架下感受到了生命的美好、自由的價(jià)值。她用“玩”,代父完成了鄉(xiāng)試。由此,也得到的是玩本身的樂(lè)趣,她贈(zèng)與情郎的信物是一只蟈蟈。這是她對(duì)生命的關(guān)注和熱愛(ài),是她天性的留存。楚云,用對(duì)天性的追求解救了自己,也解放了木乃伊般的金身公主。她給公主看蟈蟈,讓她知道世界的奇妙。在這里,天性戰(zhàn)勝了世俗,自我戰(zhàn)勝了命運(yùn)的強(qiáng)迫。

  以上三部劇作,帶著對(duì)傳統(tǒng)戲劇的認(rèn)真審視和深入思考,進(jìn)行著頗多新意的藝術(shù)探索,角度不同卻殊途同歸,層次有別卻異曲同工,使黃梅戲的青春活力得到盡情釋放。安徽文化底蘊(yùn)深厚,人杰地靈。安徽應(yīng)有更多更好的劇目出現(xiàn),但黃梅戲有好演員,問(wèn)題是沒(méi)有更優(yōu)秀的劇本。這使得人們?cè)跒g覽黃梅戲時(shí),總感到欠了一把火,缺少了一股勁。就主觀方面來(lái)探索,安徽劇作者的確有一個(gè)藝術(shù)上提高的問(wèn)題。藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),不管我們承認(rèn)不承認(rèn),正在愈演愈烈。嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們:誰(shuí)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng),誰(shuí)就主動(dòng)。我們把黃梅戲的發(fā)展階段比作田徑場(chǎng)上的接力賽也合乎此意。我想,只要一棒又一棒跑下去,安徽黃梅戲一定會(huì)取得真正的輝煌。



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